Teyemmüm abdesti nasıl alınır? Teyemmüm abdest farzları, farkı nedir? Teyemmüm abdesti nasıl alınır diyanet? Teyemmüm abdest toprak yoksa nasıl alınır
İslam dininde dikkat edilen konulardan biri. Namazın yerine getirilmesi için abdest gereklidir. Peki, Teyemmüm abdesti iyi mi alınır? Teyemmüm abdest farzları, farkı nedir? Teyemmüm abdesti iyi mi alınır diyanet? Teyemmüm abdesti toprak yoksa iyi mi alınır? Teyemmüm abdesti hangi durumlarda alınır?
Teyemmüm, su bulunmadığında ya da mevcud suyu kullanma imkânı olmadığında abdestsizlik ya da cünüplük gibi hükmî kirliliği gidermek amacıyla pak toprak ya da toprak cinsinden bir şeye sürülen ellerle yüz ve iki kolun mesh edilmesi şeklinde meydana getirilen hükmî temizlik demektir.
Kur’ân-ı Kerîm’de, “Eğer hasta iseniz, yolculukta bulunuyorsanız, tuvaletten gelmiş iseniz ya da hanımlara yaklaşmışsanız da su bulamamışsanız pak bir toprağa yönelip, onunla yüzlerinizi ve ellerinizi mesh edin (teyemmüm edin),” (en-Nisâ, 4/43; el-Mâide, 5/6) buyrulmaktadır.
Teyemmüm edecek kimse, ne için teyemmüm edeceğine (abdeste ya da gusle) niyet eder. Parmakları aleni olarak ellerini pak bir toprağa ya da toprak cinsinden bir şeye vurur, ileri ve geri hareket ettirerek kaldırır, hafif birbirine vurarak ellerini silkeler. Ellerinin içiyle yüzünün tamamını bir kere mesh eder. Sonra ikinci defa ellerini aynı şekilde toprağa vurur ve sol elin içiyle, dirseğiyle beraber sağ kolunu mesh eder; daha sonra da sağ elinin içiyle sol kolunu aynı şekilde mesh eder.

Abdesti bozan şeyler teyemmümü de bozar. Ayrıca, abdest ya da gusle kafi gelecek suyun bulunması, hastalığın iyileşmesi, suyu kullanabilme imkânının elde edilmesi gibi teyemmüm etmeyi mübah kılan mazeretlerin ortadan kalkması da teyemmümü bozar (Mevsılî, el-İhtiyâr, 1/22). a) Abdest ya da gusle kafi gelecek oranda su bulunamaması,
b) Su bulunmuş olduğu hâlde, suya ulaşma imkânının olmaması,
c) Su bulunmuş olduğu hâlde, havanın oldukça soğuk oluşu, banyo meydana getirecek zeminin bulunmayışı gibi engellerle suyu kullanma imkânının bulunmaması,
d) Sağlık açısından suyun kullanılmasının sakıncalı olması,
e) Yıkandığı ya da abdest azalarını yıkadığı takdirde hastalanması, hastalığının artması ya da iyileşme süresinin uzaması,
f) Vücudun ya da abdest organlarının yarısından fazlasının yara, yanık vb. sebeplerle yıkanamaması.
Uzuvlarının yarısından azında yara olan bir kimse ise, sağlam olan organlarını yıkar, yaralı olanları mesh eder.
